1 Corinthiens 14
Lecture audio â Louis Segond 1910.
1Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.
2En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais Ă Dieu, car personne ne le comprend, et câest en esprit quâil dit des mystĂšres.
3Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.
4Celui qui parle en langue sâĂ©difie lui-mĂȘme; celui qui prophĂ©tise Ă©difie lâĂglise.
5Je dĂ©sire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophĂ©tisiez. Celui qui prophĂ©tise est plus grand que celui qui parle en langues, Ă moins que ce dernier nâinterprĂšte, pour que lâĂglise en reçoive de lâĂ©dification.
6Et maintenant, frÚres, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine?
7Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaßtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe?
8Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat?
9De mĂȘme vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites? Car vous parlerez en lâair.
10Quelque nombreuses que puissent ĂȘtre dans le monde les diverses langues, il nâen est aucune qui ne soit une langue intelligible;
11si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.
12De mĂȘme vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour lâĂ©dification de lâĂglise que vous cherchiez Ă en possĂ©der abondamment.
13Câest pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don dâinterprĂ©ter.
14Car si je prie en langue, mon esprit est en priÚre, mais mon intelligence demeure stérile.
15Que faire donc? Je prierai par lâesprit, mais je prierai aussi avec lâintelligence; je chanterai par lâesprit, mais je chanterai aussi avec lâintelligence.
16Autrement, si tu rends grĂąces par lâesprit, comment celui qui est dans les rangs de lâhomme du peuple rĂ©pondra-t-il Amen! Ă ton action de grĂąces, puisquâil ne sait pas ce que tu dis?
17Tu rends, il est vrai, dâexcellentes actions de grĂąces, mais lâautre nâest pas Ă©difiĂ©.
18Je rends grĂąces Ă Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous;
19mais, dans lâĂglise, jâaime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin dâinstruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.
20FrĂšres, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement; mais pour la malice, soyez enfants, et, Ă lâĂ©gard du jugement, soyez des hommes faits.
21Il est Ă©crit dans la loi: Câest par des hommes dâune autre langue Et par des lĂšvres dâĂ©trangers Que je parlerai Ă ce peuple, Et ils ne mâĂ©couteront pas mĂȘme ainsi, dit le Seigneur.
22Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.
23Si donc, dans une assemblĂ©e de lâĂglise entiĂšre, tous parlent en langues, et quâil survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous ĂȘtes fous?
24Mais si tous prophĂ©tisent, et quâil survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugĂ© par tous,
25les secrets de son cĆur sont dĂ©voilĂ©s, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est rĂ©ellement au milieu de vous.
26Que faire donc, frĂšres? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une rĂ©vĂ©lation, une langue, une interprĂ©tation, que tout se fasse pour lâĂ©dification.
27En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun Ă son tour, et que quelquâun interprĂšte;
28sâil nây a point dâinterprĂšte, quâon se taise dans lâĂglise, et quâon parle Ă soi-mĂȘme et Ă Dieu.
29Pour ce qui est des prophĂštes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent;
30et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise.
31Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.
32Les esprits des prophĂštes sont soumis aux prophĂštes;
33car Dieu nâest pas un Dieu de dĂ©sordre, mais de paix. Comme dans toutes les Ăglises des saints,
34que les femmes se taisent dans les assemblĂ©es, car il ne leur est pas permis dây parler; mais quâelles soient soumises, selon que le dit aussi la loi.
35Si elles veulent sâinstruire sur quelque chose, quâelles interrogent leurs maris Ă la maison; car il est malsĂ©ant Ă une femme de parler dans lâĂglise.
36Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie? Ou est-ce Ă vous seuls quâelle est parvenue?
37Si quelquâun croit ĂȘtre prophĂšte ou inspirĂ©, quâil reconnaisse que ce que je vous Ă©cris est un commandement du Seigneur.
38Et si quelquâun lâignore, quâil lâignore.
39Ainsi donc, frĂšres, aspirez au don de prophĂ©tie, et nâempĂȘchez pas de parler en langues.
40Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.