📖 Secret de Foi — Lire, Ă©couter, mĂ©diter et prier
TEXTE BIBLIQUE

Romains 11

Louis Segond 1910
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Lecture audio — Louis Segond 1910.

1Je dis donc: Dieu a-t-il rejetĂ© son peuple? Loin de lĂ ! Car moi aussi je suis IsraĂ©lite, de la postĂ©ritĂ© d’Abraham, de la tribu de Benjamin.

2Dieu n’a point rejetĂ© son peuple, qu’il a connu d’avance. Ne savez-vous pas ce que l’Écriture rapporte d’Élie, comment il adresse Ă  Dieu cette plainte contre IsraĂ«l:

3Seigneur, ils ont tuĂ© tes prophĂštes, ils ont renversĂ© tes autels; je suis restĂ© moi seul, et ils cherchent Ă  m’îter la vie?

4Mais quelle rĂ©ponse Dieu lui fait-il? Je me suis rĂ©servĂ© sept mille hommes, qui n’ont point flĂ©chi le genou devant Baal.

5De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y a un reste, selon l’élection de la grĂące.

6Or, si c’est par grñce, ce n’est plus par les Ɠuvres; autrement la grñce n’est plus une grñce. Et si c’est par les Ɠuvres, ce n’est plus une grñce; autrement l’Ɠuvre n’est plus une Ɠuvre.

7Quoi donc? Ce qu’IsraĂ«l cherche, il ne l’a pas obtenu, mais l’élection l’a obtenu, tandis que les autres ont Ă©tĂ© endurcis,

8selon qu’il est Ă©crit: Dieu leur a donnĂ© un esprit d’assoupissement, Des yeux pour ne point voir, Et des oreilles pour ne point entendre, Jusqu’à ce jour. Et David dit:

9Que leur table soit pour eux un piÚge, Un filet, une occasion de chute, et une rétribution!

10Que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir, Et tiens leur dos continuellement courbé!

11Je dis donc: Est-ce pour tomber qu’ils ont bronchĂ©? Loin de lĂ ! Mais, par leur chute, le salut est devenu accessible aux paĂŻens, afin qu’ils fussent excitĂ©s Ă  la jalousie.

12Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous.

13Je vous le dis à vous, païens: en tant qu’apître des païens je suis, je glorifie mon ministùre,

14afin, s’il est possible, d’exciter la jalousie de ceux de ma race, et d’en sauver quelques-uns.

15Car si leur rejet a Ă©tĂ© la rĂ©conciliation du monde, que sera leur rĂ©intĂ©gration, sinon une vie d’entre les morts?

16Or, si les prĂ©mices sont saintes, la masse l’est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.

17Mais si quelques-unes des branches ont Ă©tĂ© retranchĂ©es, et si toi, qui Ă©tais un olivier sauvage, tu as Ă©tĂ© entĂ© Ă  leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier,

18ne te glorifie pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n’est pas toi qui portes la racine, mais que c’est la racine qui te porte.

19Tu diras donc: Les branches ont été retranchées, afin que moi je fusse enté.

20Cela est vrai; elles ont Ă©tĂ© retranchĂ©es pour cause d’incrĂ©dulitĂ©, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t’abandonne pas Ă  l’orgueil, mais crains;

21car si Dieu n’a pas Ă©pargnĂ© les branches naturelles, il ne t’épargnera pas non plus.

22ConsidÚre donc la bonté et la sévérité de Dieu: sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté; autrement, tu seras aussi retranché.

23Eux de mĂȘme, s’ils ne persistent pas dans l’incrĂ©dulitĂ©, ils seront entĂ©s; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.

24Si toi, tu as Ă©tĂ© coupĂ© de l’olivier naturellement sauvage, et entĂ© contrairement Ă  ta nature sur l’olivier franc, Ă  plus forte raison eux seront-ils entĂ©s selon leur nature sur leur propre olivier.

25Car je ne veux pas, frĂšres, que vous ignoriez ce mystĂšre, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c’est qu’une partie d’IsraĂ«l est tombĂ©e dans l’endurcissement, jusqu’à ce que la totalitĂ© des paĂŻens soit entrĂ©e.

26Et ainsi tout IsraĂ«l sera sauvĂ©, selon qu’il est Ă©crit: Le libĂ©rateur viendra de Sion, Et il dĂ©tournera de Jacob les impiĂ©tĂ©s;

27Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque j’îterai leurs pĂ©chĂ©s.

28En ce qui concerne l’Évangile, ils sont ennemis Ă  cause de vous; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont aimĂ©s Ă  cause de leurs pĂšres.

29Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.

30De mĂȘme que vous avez autrefois dĂ©sobĂ©i Ă  Dieu et que par leur dĂ©sobĂ©issance vous avez maintenant obtenu misĂ©ricorde,

31de mĂȘme ils ont maintenant dĂ©sobĂ©i, afin que, par la misĂ©ricorde qui vous a Ă©tĂ© faite, ils obtiennent aussi misĂ©ricorde.

32Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.

33O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles! Car

34Qui a connu la pensée du Seigneur, Ou qui a été son conseiller?

35Qui lui a donnĂ© le premier, pour qu’il ait Ă  recevoir en retour?

36C’est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les siùcles! Amen!

Texte biblique : Louis Segond 1910 — domaine public. Texte intĂ©grĂ© localement Ă  Secret de Foi Ă  partir de l’archive HTML eBible.