Romains 11
Lecture audio â Louis Segond 1910.
1Je dis donc: Dieu a-t-il rejetĂ© son peuple? Loin de lĂ ! Car moi aussi je suis IsraĂ©lite, de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, de la tribu de Benjamin.
2Dieu nâa point rejetĂ© son peuple, quâil a connu dâavance. Ne savez-vous pas ce que lâĂcriture rapporte dâĂlie, comment il adresse Ă Dieu cette plainte contre IsraĂ«l:
3Seigneur, ils ont tuĂ© tes prophĂštes, ils ont renversĂ© tes autels; je suis restĂ© moi seul, et ils cherchent Ă mâĂŽter la vie?
4Mais quelle rĂ©ponse Dieu lui fait-il? Je me suis rĂ©servĂ© sept mille hommes, qui nâont point flĂ©chi le genou devant Baal.
5De mĂȘme aussi dans le temps prĂ©sent il y a un reste, selon lâĂ©lection de la grĂące.
6Or, si câest par grĂące, ce nâest plus par les Ćuvres; autrement la grĂące nâest plus une grĂące. Et si câest par les Ćuvres, ce nâest plus une grĂące; autrement lâĆuvre nâest plus une Ćuvre.
7Quoi donc? Ce quâIsraĂ«l cherche, il ne lâa pas obtenu, mais lâĂ©lection lâa obtenu, tandis que les autres ont Ă©tĂ© endurcis,
8selon quâil est Ă©crit: Dieu leur a donnĂ© un esprit dâassoupissement, Des yeux pour ne point voir, Et des oreilles pour ne point entendre, JusquâĂ ce jour. Et David dit:
9Que leur table soit pour eux un piÚge, Un filet, une occasion de chute, et une rétribution!
10Que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir, Et tiens leur dos continuellement courbé!
11Je dis donc: Est-ce pour tomber quâils ont bronchĂ©? Loin de lĂ ! Mais, par leur chute, le salut est devenu accessible aux paĂŻens, afin quâils fussent excitĂ©s Ă la jalousie.
12Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous.
13Je vous le dis Ă vous, paĂŻens: en tant quâapĂŽtre des paĂŻens je suis, je glorifie mon ministĂšre,
14afin, sâil est possible, dâexciter la jalousie de ceux de ma race, et dâen sauver quelques-uns.
15Car si leur rejet a Ă©tĂ© la rĂ©conciliation du monde, que sera leur rĂ©intĂ©gration, sinon une vie dâentre les morts?
16Or, si les prĂ©mices sont saintes, la masse lâest aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.
17Mais si quelques-unes des branches ont Ă©tĂ© retranchĂ©es, et si toi, qui Ă©tais un olivier sauvage, tu as Ă©tĂ© entĂ© Ă leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de lâolivier,
18ne te glorifie pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce nâest pas toi qui portes la racine, mais que câest la racine qui te porte.
19Tu diras donc: Les branches ont été retranchées, afin que moi je fusse enté.
20Cela est vrai; elles ont Ă©tĂ© retranchĂ©es pour cause dâincrĂ©dulitĂ©, et toi, tu subsistes par la foi. Ne tâabandonne pas Ă lâorgueil, mais crains;
21car si Dieu nâa pas Ă©pargnĂ© les branches naturelles, il ne tâĂ©pargnera pas non plus.
22ConsidÚre donc la bonté et la sévérité de Dieu: sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté; autrement, tu seras aussi retranché.
23Eux de mĂȘme, sâils ne persistent pas dans lâincrĂ©dulitĂ©, ils seront entĂ©s; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.
24Si toi, tu as Ă©tĂ© coupĂ© de lâolivier naturellement sauvage, et entĂ© contrairement Ă ta nature sur lâolivier franc, Ă plus forte raison eux seront-ils entĂ©s selon leur nature sur leur propre olivier.
25Car je ne veux pas, frĂšres, que vous ignoriez ce mystĂšre, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, câest quâune partie dâIsraĂ«l est tombĂ©e dans lâendurcissement, jusquâĂ ce que la totalitĂ© des paĂŻens soit entrĂ©e.
26Et ainsi tout IsraĂ«l sera sauvĂ©, selon quâil est Ă©crit: Le libĂ©rateur viendra de Sion, Et il dĂ©tournera de Jacob les impiĂ©tĂ©s;
27Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque jâĂŽterai leurs pĂ©chĂ©s.
28En ce qui concerne lâĂvangile, ils sont ennemis Ă cause de vous; mais en ce qui concerne lâĂ©lection, ils sont aimĂ©s Ă cause de leurs pĂšres.
29Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.
30De mĂȘme que vous avez autrefois dĂ©sobĂ©i Ă Dieu et que par leur dĂ©sobĂ©issance vous avez maintenant obtenu misĂ©ricorde,
31de mĂȘme ils ont maintenant dĂ©sobĂ©i, afin que, par la misĂ©ricorde qui vous a Ă©tĂ© faite, ils obtiennent aussi misĂ©ricorde.
32Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.
33O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles! Car
34Qui a connu la pensée du Seigneur, Ou qui a été son conseiller?
35Qui lui a donnĂ© le premier, pour quâil ait Ă recevoir en retour?
36Câest de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les siĂšcles! Amen!